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运城心理咨询师师高洁:音乐疗法(上篇)
发表时间:2014/9/5 17:39:52 发表者:师高洁 (访问人数:1030次)
  • 中医的音乐疗法是根据宫、商、角、徵、羽5种民族调式音乐的特性与五脏五行的关系来选择曲目,进行治疗。如宫调式乐曲,风格悠扬沉静、淳厚庄重,有如“土”般宽厚结实,可入脾;商调式乐曲,风格高亢悲壮、铿锵雄伟,具有“金”之特性,可入肺;角调式乐曲构成了大地回春,万物萌生,生机盎然的旋律,曲调亲切爽朗,具有“木”之特性,可入肝;徵调式乐曲,旋律热烈欢快、活泼轻松,构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛,具有“火”之特性,可入心;羽调式音乐,风格清纯,凄切哀怨,苍凉柔润,如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,可入肾。

        不同类型的病人,可根据不同个性选用不同的音乐疗法。对于肿瘤病人采用音乐疗法也为治疗中不可缺少的有效手段之一。肿瘤的发生与心理因素有关,故采用音乐疗法,可改变肿瘤病人的情绪,提高免疫功能,减少肿瘤的发生和发展。

        肿瘤患者易出现暴躁、压抑、悲哀、愤怒、绝望的恶劣情绪,大多预后较差;反之,保持乐观良好的情绪,使免疫功能增强,有利于抑制和清除癌细胞,使病情稳定或好转。故根据五音治疗原理,可采用以下治疗方法:

        暴躁在五行中属“火”,这类人做事爽快,爱夸夸其谈,争强好胜,办事稍有挫折易灰心丧气。平时未发作时,应引导积极的一面,听些徵调音乐,如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等,这类乐曲旋律激昂欢快,符合这些人的性格,能使人奋进向上。在情绪急躁发火时,应听些羽调式音乐,如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等,能缓和、制约、克制急躁情绪。

        压抑在五行中属“土”,这些人多思多虑,多愁善感。平时应多听宫调式乐曲,如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。这些曲目风格悠扬沉静,能抒发情感。当遇到挫折,情绪极度恶劣时,应听角调式音乐,如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》,此类乐曲生气蓬勃,清澈馨香,如暖流温心,清风入梦,使其从忧虑痛苦中解脱出来。

        悲哀在五行中属“金”,在人们悲痛欲绝、欲哭不能的情况下,应给予引导排遣。听商调式乐曲,如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等,能发泄心头郁闷,摆脱悲痛,振奋精神。

        对于久哭不止,极度悲伤的患者,应听徵调式音乐,如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等。其旋律轻松愉快、活泼,能补心平肺,摆脱悲伤与痛苦。

        愤怒在五行中属“木”,在愤怒万分,压抑心头时,,应听角调式乐曲,舒肝理气,如《春风得意》、《江南好》,克莱德曼的现代钢琴曲等。在愤怒已极,大动肝火时,应以角调式乐曲,佐金平木,如德沃夏克《自新大陆》,艾尔加《威风堂堂》等。

        绝望在五行中属“水”,这些人多因遇到大的挫折及精神创伤,对生活失去信心,产生绝望,故必须以欢快、明朗的徵调式乐曲,如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》,中国的吹打乐等,能重新唤起对美好未来的希望。

        音乐治疗每日2~3次,每次以30分钟左右为宜。最好戴耳机,免受外界干扰。治疗中不能总重复一首乐曲,以免久听生厌。治疗的音量应掌握适度,一般以70分贝以下疗效最佳。

     

       是使病人处于特定音乐环境,感受音乐的艺术意境,娱神悦性,宣调气血,以产生养生治病效应的一种治疗方法。音乐的旋律、节奏、节拍、速度、音区、音色、和声、复调、调式、调性以及歌词内容等影响人的情志及脏腑机能,故不同的音乐,有不同的治疗作用。

       音乐对人体情志与脏腑的影响,古人早有认识。如先秦文献《乐记》中已论述哀、乐、喜、怒、敬、爱等不同的情志,可相应地产生噍杀、啴缓、发散、粗厉、直廉、和柔等不同的声调;反之,在不同的音乐环境下,可相应地使人产生不同的情志和行为。如《乐记》曾述:“志微、噍杀之音作,而民思忧;噍谐、慢易、繁文、简节之音作,而民康乐;粗厉、猛起,奋末、广贲之音作,而民刚毅;廉直、劲正、庄诚之音作,而民肃敬;宽裕、肉好、顺成、和动之音作,而民慈爱;流辟、狄成、涤滥之音作,而民淫乱”;《黄帝内经》极重视音乐与人体的关系,多处论述“宫、商、角、徵、羽”五音(《乐记》已有五音记载)分别相应于“脾、肺、肝、心、肾”五脏,及“忧、悲、怒、喜、恐”等五类情志活动。中国先哲的论述,为后世开展音乐疗法奠定了基础。

        有关音乐养生治病、益智延寿等作用的古代文献颇多,如三国时期著名养生家、音乐家嵇康,在其音乐专著《声无哀乐论》及养生专著《养生论》中,对音乐养生益寿有较多论述;唐朝代尚有专以益寿为名的乐曲,如《长寿乐》等。散见于《二十四史》中的记载,如《汉书·礼乐志》载:汉元帝为太子时,曾患健忘,皇帝命人于太子殿奏乐曲《洞策颂》,并配合“读颂奇文”等,使元帝记忆力得以恢复。又如《旧唐书》载:皇甫“每思涸则奏乐,神则著文。”说明音乐确可益思增慧,激发写作灵感。

    明清时期,音乐作为一种治疗手段渐被医家所重视。明·张景岳《类经图翼》及清·徐灵胎《乐府传声》等著作对音乐疗法的发展起到了推动作用。近代科学技术的发达,为发展音乐疗法提供了更好、更多的条件,中医界也博采众长,在音乐疗法中不再局限于传统音乐及其乐器,使音乐疗法更加丰富多彩。

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