我相信每个人都有“良心”,知道善恶的分际。但是在后天污染下,这颗良心往往或多或少被欲望、野心、习气、负面情绪遮掩。
经常的,在?临床催眠时,个案进入“良心显现”的状态,得以对自己无情地检讨,开始在自己身上找问题,而不再总是把批判的箭头射向别人。
我对一个案例印象很深刻,有一位B小姐起先不断抱怨她的老板有多么苛刻,对待员工比养猪者还不如,她看不见自己在公司有什么前途可言,虽然她已经在那儿工作五年了。而当她进入催眠状态后,在一阵沉默后,她哽咽了起来,然后开始断断续续地说,其实老板对她很好。刚刚来公司时,偶然得知她有点债务,老板主动帮她清偿,使她心里没有挂碍;她想继续念书,老板也好心地答应她可以提前半小时下班。最近老板之所?常常念她,让她很讨厌,是因为自己晚睡,爬不起床,以至于几乎天天迟到。她因为老板一直念她,要求她准时上班,觉得很没面子,所以反过来对老板吹毛求疵,用严厉百倍的姿态批判老板……说到这里,她开始啜泣,以高度自律的态度说:“其实都是我不对,我却还怪罪老板……”
等她从催眠状态回来后,心情完全改变了。肯承认自己错了,其实是非常快乐的事情。
另外一种常见的情形,是在催眠状态下,接通了更高的智慧,而获得新的领悟、新的体验,对事情有了更加深刻的洞见,甚至还会产生特异功能,例如天眼通、他心通、念动力等。在我撰写此文时,正好有一位个案的经验可以拿来说明:穿梭过一个黑暗的管子,我身处在一片白色迷茫里。
一会儿,白雾散尽。我走进了一个仙境。
我不说这里美得像画,实情是,我走进了一幅画中。每样东西颜色饱和、瑰丽,线条精细,却不是真的。
我在一条清澈的河边躺下,身旁是密可遮日的大树。河水淙淙,水流湍急,除了水声,一切都安静得出奇。
这时,释迦牟尼佛出现了。他是那么美丽庄严,金光闪亮,任何人间词汇都形容不出的高贵。他就静静地坐在大树下看着我。
我立刻起身行礼,佛陀和煦地笑?。我问:“佛要对我说什么吗?”开始了我们的对话。
“你看那水,”佛说,“流得那么急,这一秒钟在这里,下一秒钟就不知道流到哪里去了呀!”
佛继续说:“你就像是乘在一艘小船上,在水里漂流着。这水流到哪,知道吗?”
我摇摇头。
“就这样坐在船上,随水漂流,不知流到何方啊。”
“怎样才能知道漂到哪里呢?”我问。
“不漂。起来,上岸来。”
“上岸?”
“是,来我的国土。不要再漂流了。”
看我露出疑惑的表情,佛继续说:“来,坐在我身旁。我们来体验一次。”
于是我和佛一起在树下打坐。
真是个奇妙的经验。我进入了一种从未体验过的境界中,除了无尽的喜悦,还是喜悦。我感受到了和全宇宙融合在一起的快乐,一种纯粹的快乐。
“要怎么才能处在这种状态中呢?”
“你不是已经体验过了吗?事实上,你无一刻不在体验啊!”
佛继续说:“用什么方法不重要,记得你的体验,把这个当做目标,就会到我的国土。”
“我今生能达到这种境界吗?”
“练习让这种体验越来越多,到后来,就能无时不在了。”
说完,佛就不见了。