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《大话西游》精神分析
心理导读:《大话西游之月光宝盒》人物分析:至尊宝: 至尊宝在影片的开始是以一个山贼头子形象出现的,他有一帮前呼后拥的兄弟,看起来威风极了,但是当春三十娘出现以后,他表面上俯首称臣,晚上又策划杀机。就像一个小孩子在受到父母的压制以后表面乖巧背地反抗的行为。他象征着自卑、怯懦、弱小、渴望强大而又没有能力达到目标的幼小男子。 影片中多次出现至尊宝对二当家说:“想夺我的位啊”,象征着在家庭生活中,子女出生顺序...—www.52psy.cn
《大话西游之月光宝盒》人物分析:
至尊宝: 至尊宝在影片的开始是以一个山贼头子形象出现的,他有一帮前呼后拥的兄弟,看起来威风极了,但是当春三十娘出现以后,他表面上俯首称臣,晚上又策划杀机。就像一个小孩子在受到父母的压制以后表面乖巧背地反抗的行为。他象征着自卑、怯懦、弱小、渴望强大而又没有能力达到目标的幼小男子。
影片中多次出现至尊宝对二当家说:“想夺我的位啊”,象征着在家庭生活中,子女出生顺序排位会影响到各自的性格。自尊宝作为老大,会经常担心自己的位置被老二抢走,就像家庭中的老大往往会担心老二抢走父母的关注。
至尊宝下身因为两个妖精着火,采取踩的方式来灭火,象征了当一个男孩儿性意识觉醒的时候,他的感觉就是欲火中烧,实际他是一个口欲期的表现,对母亲有所依赖,并且内心与性意识的觉醒有一定的冲突,有恐惧,希望回到无性的状态,因为他觉得在无性的状态下,男人才是纯洁的,否则他的眼神会淫荡。影片中有这样的情形:至尊宝对菩提老祖是这样描述自己的梦境的:“在一个漆黑孤独的环境里面,一对一对色眯眯的眼睛,一直盯着我看,看的我非常不好意思,就是你这种眼神,有好几次还盯的我脸都红了”这是他对淫荡的眼神特别在意担心,怕从自己的眼神暴露出自己的欲火,而且产生一种投射,觉得别人看他的眼神也是淫荡的。更希望有一种方式成为护身符。影片中的隐身符代表着护身符。而采取踩的方式来灭火,这是一种压抑的表现,最后有两种选择,割还是不割,割就是彻底的压抑。但是影片中至尊宝不割并且选择明枪明刀的跟那两个妖精干,体现了他承认了自己有性欲望,自我认知到有性欲望是正常的,只要我没有行为上的不道德。显身之后,并不害怕了,自身克服了内心的恐惧。
二当家: 影片开始时二当家的表现是:欺软怕硬、两面三刀、胆小怕事的性格。后来发现自己是猪八戒,随后爱上春三十娘,性格表现中又多了憨厚、忠诚、责任和爱。
二当家猪八戒也是一个典型的口欲期的男孩表现,口欲期男孩在青春期恋爱是喜欢被一个厉害的女孩子欺负,自己反而还很乐意。口欲期的男孩有一种恋母特点,他希望有一个强大的女朋友,喜欢女朋友欺负、虐待他,他通过这种受虐的方式来博得对方的欢心。而他这种受欺负而且不后悔的表现,是口欲期固结的体现。
春三十娘: (蜘蛛精)春三十娘的出场:以控制别人为目的,她攻击别人使用的工具主要是蜘蛛网、蜘蛛丝、爪子。象征着母亲的角色,控制欲极强,控制的范围也比较广。但是有了孩子以后,展现出来母亲的慈爱。
白晶晶: (白骨精)白晶晶的出场与春三十娘的出场有所不同,白晶晶的方式比较温柔,她是白骨精,在意象中对应的是骷髅,是一种缺乏爱的象征。
菩提老祖: 菩提老祖以葡萄的形象出现在至尊宝面前,为什么他不变成苹果香蕉而变成葡萄呢?葡萄是滋养的基本象征,苹果在很多时候让人联想到性,葡萄与性没有关系,它与感情滋养,生命滋养有关。 不知道大家有没有注意在菩提老祖出现之后之前的了无生机的沙漠突然长出了绿草,代表菩提老祖象征着生命的滋养。
《大话西游之大圣娶亲》精神分析:
影片情节(至尊宝到监狱见唐僧):
大家肯定对这段印象比较深刻,不知道大家有没有注意唐僧问至尊宝这样一个问题:“你知道什么是当当当当当当当吗?” 那么大家知不知道什么是“当当当当当”?当时至尊宝潜意识已经知道自己是孙悟空,只是他不愿意接受这个事实,内心的冲突使他无法安静下来听唐僧的话,其实“当当当当当”并没有什么意思,没有什么意思,唐僧这么一说就会就会阻断至尊宝脑子里乱七八糟的一堆,这个时候再和他说下面的话,至尊宝就会注意听到,就好像“南无阿弥陀佛”一样并没有什么意思,僧人在念经的时候总是重复这样的话,这样会使自己安静下来,把注意力集中起来,自然不会想乱七八糟的事情。