2015/9/8 11:09:20 浏览量：2902次
心理导读：
网友“左脚大点”婚龄5年，他在天涯社区上由衷感叹：“结婚几年才想明白，婚姻的‘门当户对’不在于物质，而在于精神。”夹杂着镶嵌在生活中的场景，令人深感共鸣。广大网友的热切回复也应了那句话：“维系一段婚姻的不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。
◆当精神不同步
网友“左脚大点”与妻子感情的拐点，出现在他们通过奋斗终于过上了基本的小康生活之后。妻子觉得只要努力，他们的生活可以变得更好。比如换一套更大的房子，比如让银行存款的数字再往前提一位。为了这个目标，她将家里的旅行计划无限延后，“左脚大点”爱好钓鱼的习惯也被强行叫停，甚至连家里的饮食标准都降低了。最令“左脚大点”不能忍受的是，就连他们要孩子的计划也被妻子拖后，理由是“没有上百万元存款，我是绝对不会跟你生孩子的”。
喜欢看书的“左脚大点”从网上订了一批书，有传记、哲学、散文，有中有西，可是，妻子签收后都给毁了，并对他说：“你还没有看闲书的资格，你要看就看商业周刊，远学盖茨、巴菲特，近学马云、褚时健，学习怎么赢。”
哪对夫妻没有一些枕边语？可是，妻子在耳畔对“左脚大点”说得越来越多的是单位某某某换了啥啥车、闺蜜某某某最近代购了啥啥啥限量包、老乡谁谁谁搬进了别墅…
就在发帖的前一天，“左脚大点”星期天去报名做了环保义工，并在朋友圈发图倡议大家爱护环境，结果，妻子向他提出离婚。
“左脚大点”并没多少惋惜和痛苦，只是感叹：“婚姻走得越久，精神上的门当户对就越重要。我们终于到了走不动的一天。”
◆跟帖中，没有多少劝慰之声，更多的是共鸣
网友“废柴”是在有了儿子后才发现老公是如此不堪的男人：很少陪伴孩子也就罢了，偶尔带孩子时却在孩子面前打电话时，居然爆各种粗口；抽烟喝酒时，总是觉得很有趣地让那么小的孩子也尝试一下。最令她崩溃的是，对那么一点点大的孩子，老公居然教他如何打人，声称男孩就得凶着养，这样以后才能称霸天下……
“废柴”说：“没有孩子时，觉得老公幽默活泼，有了孩子之后，才发现在那个小生命面前，他是多么的粗俗不堪。”有了儿子，“废柴”常常觉得，她就像在同时教育两个孩子，儿子小，教育起来很顺利，可是，老公这个“大孩子”时时对抗，屡教不见成果，让人灰心又伤心：“我必须跟这个男人身上的恶习决斗，将他对孩子的负面影响降至最低，那种痛苦只有当事人才能体会。”
当夫妻双方在精神上不同步后，当他们第N次为牙膏到底是从下往上挤还是从头挤而吵架时，他们在意的其实不是如何挤牙膏，而是那个简单动作背后折射出的彼此迥异的人生态度和精神素质，是深层沟通的失调。
◆落后容易挨踹
“妈妈，我以后再也不跟翔翔玩了。每次我都给他买5元钱的冰激淋，可是，他只给我买5毛钱的冰棒。”
“妈妈，翔翔对我真好，他兜里一共只有5毛钱，他全买了冰棒给我，自己却喝白开水。”
以上情景，是网友“沸腾的帆”提供的案例，可以拟个标题为《奶奶和姥姥带孩子的不同》。
事情是这样的，“沸腾的帆”的女儿有个好朋友叫翔翔，两人经常一起在小区玩，经常互相请客。翔翔家境不好，所以帆女请客的时候多些。结果，姥姥带帆女后，发现了这个情况，开始禁止帆女跟翔翔玩，于是，原本对金钱与雪糕好坏并无概念的孩子，就有了“我给他买5元钱的冰激淋，可是他只给我买5毛钱的冰棒”这种心思
于是，“沸腾的帆”叫停了姥姥带帆女，改由奶奶来带。同样一件事，奶奶则告诉帆女：“翔翔的爸爸妈妈赚钱很不容易，不会给翔翔很多零花钱，可是，翔翔把自己全部的零花钱都给你买了冰棍。这份情义怎么能用几块钱来衡量呢？”
诸如此类的事情还有很多，“沸腾的帆”明显感觉到奶奶和姥姥之间的素质差距，以及她们分别带孩子后孩子的变化，于是由衷感叹：“反省了一下，婆婆与妈妈之间的高低之分，也是我和老公之间的差距，还好，我有慧根看了出来。迎头赶上吧，为了孩子，为了婚姻，为了不变成老妈那样的大妈。”
◆ 门当户对的模板
当然，也有人提到了撒贝宁与章子怡那场来得快、分得也急的恋情，最是撒贝宁在事后访谈中那句“精神上的门当户对很重要”意味深长。那么，精神上的门当户对可有样本？
广大网友将珍贵的一票投给了钱锺书与杨绛。撇下两人当初的一见钟情不谈，当爱情落实在婚姻中后，杨绛和钱锺书各自在学识上钻研之余，还展开读书竞赛，比赛谁读的书多。1942年年底，杨绛创作了话剧《称心如意》，在金都大戏院上演后一鸣惊人，迅速走红。杨绛的蹿红使大才子钱锺书坐不住了。一天，他对杨绛说：“我想写一部长篇小说，你支持吗？”杨绛大为高兴，催他赶紧写，并让他减少授课时间。为了节省开支，她还辞退家里的女佣，自己包揽了所有的家务活，劈柴生火、做饭洗衣样样都来，经常被烟火熏得满眼是泪，有时还不小心切破手指。可是杨绛并未抱怨过。看着昔日娇生惯养的富家小姐如今修炼成任劳任怨的贤内助，钱锺书心里虽有惭愧，但更多的是对爱妻的感激与珍惜。
两年后，《围城》成功问世。钱锺书在《围城》序中说：“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生，屡想终止。由于杨绛女士不断的督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。
网友说，钱与杨是20世纪不可多得的绝配，是真正的门当户对，是只羡鸳鸯不羡仙的神仙眷侣。
当然，也有人精彩发言：“人说夫妻相的由来，是因为两人长期在同一个锅里吃着同样的饭菜，保持着同样的饮食习惯，所以才会在外貌上越来越接近。但大家也许忽略了另外一点，那就是两人在为人处世上天长地久的磨合，让他们产生了深刻的默契，于是就有了相似的气质，这才是形成夫妻相的深层原因。”
◆婚姻的本质是一场合
为什么老一辈的婚姻如此的稳固？为什么传统婚姻那么讲究门当户对？因为，夫妻俩都没啥进步，或者基本一辈子都处于同一水平线上，就不会谁瞧不上谁。还有他们受传统思想束缚的更多。
越是天才，越是企业家，越是明星，越是成功人士，越容易离婚，不能全怪他们变心了，而是飞得太快了，对方跟不上步伐了。当婚姻这个跷跷板总是一方高高悬着没有安全感的时候，离婚是必然，夫妻间的高度存在很大差异时，这种关系是不可调和的。从这个角度可以看出，夫妻之间最可怕的关系，就是一方在前进，一方在原地踏步还沾沾自喜。当自己的老公飞得太快时，你不要窃喜，而是应该有危机感……
他已经爬到20楼了，你还在5楼，他在20楼遇到了一个跟他差不多的姑娘，或者一个比你更漂亮的姑娘，这个姑娘跟他携手继续爬向21楼，慢慢地，他就会淘汰你，因为你跟不上他的节奏了，或者他永远爱着年轻的那个你
老是骂男人都多么的陈世美，也要看看自己有没有能力将跷跷板那端的人给翘上去。现在的女人，如果你还活在死靠着容貌、儿子、道德来维系婚姻的观念里，你也到了快被取代的时候，除非你的男人对别的女人没有任何吸引力
马伊俐！一个真正陪文章裸婚的女人，却被一个只是陪文章演过裸婚的女人侵犯了婚姻，虽然选择了原谅，这里面的滋味儿估计大家都能体会个一二。马伊俐不仅错在选择了一个当初不跟他怎么匹配的男人，还错在放慢了自己的脚步……
延伸阅读
杨绛:什么是好的婚姻？
杨绛先生的一生是传奇的。命运多艰,身上却永远充溢着一种无怨无悔的向上之气,到了老年,脸上的淡定从容更是散发一种别样气质。那么,在先生眼中,什么样的教育才算“好的教育”?什么样的婚姻才是理想婚姻?
“好的教育”要启发人的学习兴趣
我体会,“好的教育”首先是启发人的学习兴趣和学习的自觉性,培养人的上进心,引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育,让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要,言传不如身教。
我自己就是受父母师长的影响,由淘气转向好学的。小时候,看爸爸说话入情入理,出口成章,《申报》评论一篇接一篇,浩气冲天,掷地有声。我佩服又好奇,请教秘诀,爸爸说:“哪有什么秘诀?多读书,读好书罢了。”妈妈操劳一家大小衣食住用,得空总要翻翻古典文学和现代小说,读得津津有味。我学他们的样,找父亲藏书来读,果然有趣,从此“好读书,读好书”入迷。
爸爸从不训示我们如何做,我是通过他的行动,体会到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”古训的真正意义的。他在京师高等检察厅厅长任上时,因为坚持审理交通部总长许世英受贿案,宁可被官官相护的北洋政府罢官。他当江苏省高等审判厅厅长时,有位军阀到上海,当地士绅联名登报欢迎,爸爸的名字也被他的属下列入欢迎者的名单。但爸爸不肯欢迎那位军阀,说“名与器不可假人”,立即在报上登启事声明自己没有欢迎。上海沦陷时期,爸爸路遇当了汉奸的熟人,视而不见,于是有人谣传杨某瞎了眼了。
我对现代教育知道的不多。从报上读到过美术家韩美林作了一幅画,送给两三岁的小朋友,小孩子高高兴兴地回去了,又很快把画拿来要韩美林签名。韩问他签名干什么,小孩说:“您签了名,这画才值钱!”可惜呀,这么小的孩子已受到社会不良风气的影响,价值观的教育难道不应引起注意吗?
男女结合最最重要的是感情
我由宽裕的娘家嫁到寒素的钱家做“媳妇”,从旧俗,行旧礼,一点没有“下嫁”的感觉。叩拜不过跪一下,礼节而已,和鞠躬没多大分别。如果男女双方计较这类细节,那么,趁早打听清楚彼此的家庭状况,不合适不要结婚。
抗战时期,生活艰难,从大小姐到老妈子,对我来说,角色变化而已,很自然,并不感觉委屈。为什么,因为爱,出于对丈夫的爱。我爱丈夫,胜过自己。这种爱不是盲目的,是理解,理解愈深,感情愈好。相互理解,才有自觉的相互支持。
我与钱钟书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学、痴迷读书而互相吸引走到一起的。
我成名比钱钟书早,我写的几个剧本被搬上舞台后,他在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。但我把钱钟书看得比自己重要,比自己有价值。我赖以成名的几出喜剧,能够和《围城》比吗?所以,当他说想写一部长篇小说时,我不仅赞成,还很高兴。我要他减少教课钟点,致力写作。为节省开销,我辞掉女佣,心甘情愿地做“灶下婢”。
诗人辛笛说钱钟书有“誉妻癖”,钟书的确欣赏我,不论是生活操劳或是翻译写作,对我的鼓励很大,也是爱情的基础。同样,我对钱钟书的作品也很关心、熟悉。1989年,导演黄蜀芹要把《围城》搬上银幕,来我家讨论如何突出主题。我觉得应表达《围城》的主要内涵,立即写了几句话给她,那就是:
围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢。人生的愿望大都如此。
这是“围城”的含义,不仅指方鸿渐的婚姻,更泛指人性中某些可悲的因素,就是对自己处境的不满。钱钟书很赞同我的概括和解析,觉得这个概括“实获我心”。
我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情和双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励,两情相悦。夫妻间最重要的是朋友关系,即使不能做知心的朋友,也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他,并不重要。
含忍是为了自由
细细想来,我这也忍,那也忍,无非为了保持内心的自由,内心的平静。你骂我,我一笑置之。你打我,我决不还手。含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”,别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。含忍和自由是辩证统一的。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。
我也不知道自己如今身在境界第几重。年轻时曾和社会学家费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂。有一天忽然明白了:时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experince and new feeling in everyday(意为:每天都有新经历和新感觉)。
我已经走到了人生边缘的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。
