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热词：抑郁症，高考心理焦虑，人际关系障碍，焦虑症，杨凤池
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"够好的母亲"让孩子相信"我能!"
心理导读："够好的母亲"让孩子相信"我能!"—www.52psy.cn
温尼科特曾强调过环境对儿童成长的重要意义，强调过要有一个母亲来满足儿童的需要。他有一句名言：“从来没有婴儿这回事儿” ，也就是说，当你看到婴儿的时候，一定同时看到照顾他的母亲。这是温尼科特思想的标志性语言，也是他理论的出发点，指称的是“够好的母亲” 与“促进性环境” 。
弗洛伊德在自己的工作中很少注意养育配对和婴儿护理的细节；克莱因在母婴关系的框架内注重的是婴儿在爱与恨之间的冲突和内部幻想；温尼科特特别处于一个非常特殊的地位，他关注的是早期母婴关系中够好的母亲和促进性环境对儿童人格发展的重要性。婴儿的第一环境是母亲，促进性环境可以使个体有机会健康成长，如果环境不够好，尤其是在生命之初，就有可能导致心理不健康。强调环境的影响使温尼科特和那些更为关注儿童内心冲突的客体关系理论家们之间有了显著的区别，使他的理论别具特色。
不论是适合的环境还是不适合的环境，都会影响儿童的发展。如果有一个促进性环境，婴儿将在成熟的过程中成长并取得成功。母亲是最早期的环境，够好的母亲就是促进性环境。促进性环境的特征是对婴儿需要的适应，适应婴儿的物理和心理空间，在其中，婴儿受到保护却不知道自己受了保护。需要母亲的时候她一定在，这是至关重要的。同样重要的是，不再被儿童需要的时候她就后退。也就是说，在生命早期，母亲完全适应婴儿，然后逐步去除适应，鼓励儿童自己独立。他还创造了两个词汇代表母亲对婴儿的两种功能，即客体母亲 和环境母亲 。客体母亲是婴儿欲望的对象，是可以满足婴儿需要的人，并且是婴儿会表达自身恨意的对象。环境母亲则扮演积极提供照料的角色。
如果在生命早期，婴儿不能处于一个促进性的环境之中，即母亲不能进入原初母爱贯注的状态，那么母亲以后将弥补早期关键时期对婴儿的疏忽与失误。他曾写道：
母亲虽然生出了孩子，但如果错过了最早期阶段的船，就要面对弥补她所错过的任务。她们要花很长一段时间密切关注适应成长中儿童的需要，即使这样，还不能肯定她们能成功地弥补早期的扭曲。她们这样做是在为儿童做治疗而不是在做母亲。母亲（或社会）做的这项工作证明是非常有压力的，因为它不是自然发生的。
温尼科特特别强调真实的感受，但是如果婴儿不够幸运，没有体验到促进性环境的抱持，那么他就不能产生真实的感受，即：没有最初的够好的环境供应，自体不能发展，真实感将缺失。不能进入原初母爱贯注状态的母亲不能与婴儿产生共情，因而她不能提供必需的自我支持 ，婴儿只能依赖自己不成熟的机制，可能会造成多种心理不健康的后果。
对婴儿来说，什么样的环境是母亲能够提供的环境呢？温尼科特在1969年对母亲们的演讲中谈道：
你提供的环境主要是你自己，你的人格，你的本性，你独具特色的特征，这些帮助你认识你自己。当然还包括你身上的一切，你的气味，你的温度，还有那个将成为你孩子父亲的男人，还可能包括其他孩子（如果你有的话），以及祖父母等。换句话说，我所做的仅仅是描述一个儿童会逐渐发现的家庭，包括你的家庭与其他家庭不太一样的特征。
温尼科特使用了“够好的母亲”这样一个术语，用来描述为使婴儿获得良好生活的开端，而提供充分满足、适应婴儿需要的父母的作用。他使用这一术语，用以区分他自己和克莱因所使用的术语。他曾经在给克莱因小组的一位精神分析师蒙尼凯里写的一封信中澄清了“够好”的含义：
我经常被认为在谈论母亲，好像她是完美无缺的，也好像她们对应于克莱因的术语“好母亲”。事实上，我总是谈论“够好的母亲”或“不够好的母亲”，因为我们谈论的是真实的母亲，她能做到的最好的程度就是够好。克莱因术语中的“好母亲”和“坏母亲”是内部客体，与真实的母亲无关。一个真实的母亲对婴儿能做的最好的事情是足够敏感，使婴儿在开始时能够产生够好的母亲就是“好乳房”的幻想。
在母婴关系的早期发展阶段，够好的母亲充分提供婴儿所需要的一切，她不仅认识到婴儿的本能需要，而且了解他的创造性，尊重他的边界，依据儿童需要的变化进行适应和改变。相反的，不够好的母亲不能提供婴儿成长所需要的必要的环境，婴儿不是感到被容纳，而体验到冲突。真正人格的核心——自发性和创造性暂停发展了，只是适应性地顺从有缺陷的环境，人格的发展围绕一个空壳进行。不够好的母亲没有提供一个自我可在其中自由发展的心理空间，而是呈现给婴儿一个他必须立即妥协和适应的世界，使其过早地关心外在世界，被迫关注、处理外部世界的要求，从而在内心产生了冲突，限制和阻碍了内在心理的发展。
在温尼科物的情绪发展理论中，母亲对婴儿需要的适应提供给婴儿全能的体验，这种全能的体验创造了健康发展所必需的幻想。在一篇论文中，他把“够好的母亲”与“全能的幻想”联系了起来：
在一端母亲是一个够好的母亲，在另一端母亲是一个不够好的母亲。就会有人问：“‘够好’的含义是什么呢？”够好的母亲满足婴儿的全能感，她反复地这样做。母亲通过执行并完成婴儿的全能表达，赋予婴儿虚弱的自我以力量，真实自体开始拥有生命。不够好的母亲不能提供给婴儿全能感，而且她反复地错过迎合婴儿的动作，相反，她给出自己的动作要求婴儿顺从。这一婴儿的顺从是虚假自体的最早阶段，属于母亲没有能力感受婴儿的需要。
在这方面，够好的母亲和“一般奉献的母亲”是一样的，是那种处于“原初母爱贯注”状态的母亲。当然，温尼科特也具体描述了不够好的母亲，他把不能给婴儿提供健康成长所需要的环境的母亲分为三类：精神病性的母亲、不能沉浸于原初母爱贯注的母亲和特别着急的母亲。精神病性的母亲能够很好地处理婴儿的需要，但是当儿童成长到要从她的视线中离开时，她不能忍受分离。有的母亲发现自己不能进入原初母爱贯注的状态，可能因为她太过抑郁或过于专注其他事情，她很可能为自己早年的丧失寻找替代。特别着急的母亲对儿童的心理健康会产生最坏的影响，因为环境的不稳定与不规律的特性将危害自体感的核心。
