2016/6/12 12:09:10 浏览量：2384次
心理导读：
5月9日中午，我在朋友圈紧急发布了一条求助信息：“
怎么办，小朋友的仓鼠走了一只，不明原因。孩子马上回家，我该说什么？”
那个时刻，大脑片刻空白，在两个孩子的生命中，第一次出现如此真实的死亡场景，虽然我们之前谈过几次这个话题，可我不知道真的出现在生活中他们会作何反应。得到许多好友回应的同时，我冷静下来，整理思路后，我决定让孩子看到仓鼠的尸体，顺便给他们上一堂“死亡”课。
孩子到家，我面带严肃地说：“我要告诉你们一件事，小仓鼠走了一只。” “它逃跑了吗？”弟弟问。
“不是，它不知道为什么，死了。”我说。
然后我带他们到一个小盒子前，仓鼠静静地躺在里面。两个孩子沉默了一会儿，然后用脚轻轻踢盒子。
“它还会起来吗？它一动不动了。”弟弟说。
“是的，当它死了，它就再也不起来了，但它会到天堂去，和爸爸的外公在一起，搞不好还会咬他一下。”哥哥回答。
孩子们想用手去摸，但由于不知死因，我有些担心：“孩子们，我不知道它为什么死了，所以不能让你们摸它，不过我们可以一起把仓鼠埋起来。” 到此，孩子们似乎失去了兴趣，开始玩起游戏来。
晚上，我特意找出了绘本《獾的礼物》（点击文末“阅读原文”在线搜索阅读）一起认真地读起来。
“妈妈，獾为什么到长长的隧道里去了，它是不是也去了天堂？”
“妈妈，獾是不是老死的？”
“小仓鼠要是被埋到土里，会不会又活过来跑掉呢？”
围绕着绘本，还有今天的仓鼠事件，我们开始认真讨论每个问题。整个过程里，我看到孩子们很平静，有好奇，却没有对死亡的恐惧和害怕。
2
第二天上学前，我们一起在家门口的一棵树旁给仓鼠挖了坑，爸爸把仓鼠埋了起来。
“妈妈，仓鼠会到哪里去，它还会活过来吗？”弟弟问。
“它会去天堂啊，不会活过来了。”哥哥回答。
“我相信，仓鼠的身体会慢慢化成土壤的一部分，最后长成树的一部分。它的灵魂会到天堂吧，就像獾越跑越快，最后就飞起来到天堂了（绘本内容）。”我也跟着回答。
埋好仓鼠，孩子们在四周找了几块石头，像模像样地立了碑，还随手拔了很多草盖上（我当时不理解，后来路过时突然意识到，孩子或许在模仿之前我们在农村看到长满青草的墓）。至此，仓鼠事件告一段落。
发生在我家的故事，似乎很平和，除了最初因不确定孩子反应，害怕他们哭闹或我自己情绪波动，有点小焦虑外，其他过程非常温暖又不太伤感，细想起来这正是我想让他们体会的死亡的意义。
3
在孩子逐渐长大时，家长们常常觉得难以应付他们的一些问题，这其中，“金钱、性和死亡”更是号称最难回答的三类问题。思考了几年来我关于死亡这个话题给孩子们做的功课，在此整理分享给更多的父母们，希望你们也能帮孩子建立起关于这个话题的理解。
首先，孩子第一次提出关于死亡的问题前，父母要有所准备，这是传递价值观的好机会。
如果我们自己完全没有思考甚至回避这些问题，当孩子问起时就会觉得茫然慌张。似乎中国人的传统对死亡话题是非常忌讳也不能公开讨论的，但这样的回避带有我们自以为是的保护和局限性，因为这是每一个人或早或迟一定会面对的问题，在我看来也是核心价值观之一：想明白了死亡的意义，才能对生命充满敬重与感恩，不仅珍惜自己的，也会珍惜万物的生命，同时也会启发孩子思考要怎样度过一生。如果我们有对孩子们进行过这些教育，社会新闻里的许多悲剧是完全可以避免的。
孩子们关于死亡的最初问题可能有以下几个：
我不在文中给出我的答案，因为每个人都有自己的答案，这是基于大家对生命的意义思考的结果，无谓对错，只是你价值观的传递而已。只有两个提醒：
第一，要提早思考准备；
第二，不要主动问孩子这些问题，让孩子自己观察思考到，因为这也意味着他们准备好和你开启一场严肃的对话了。
其次，死是生的一部分，在生活中处处皆可引导孩子。
这个话题在生活中时刻都会出现，留意观察和思考，就知道关于生死的教育，其实是潜移默化的。
场景一：
生态圈的循环就是生死相依的过程。树木的四季变化是最容易看到的，引导孩子了解叶落归根、春天又重获新生的循环，让他明白枯叶是在用另一种形式重获生命；同时海洋生态圈如何循环也是特别容易打开的话题；和孩子一起探索一下蚂蚁的工作似乎也是不错的方式。
场景二：
生活中常常有可以和孩子谈论死亡话题的机会。比如旅行中路过的墓地坟山；农田里经常出现的墓；清明或者中元节前出现的烧纸行为；举家一起扫墓的活动。今年五一回老家，我们特意带孩子们去看望了老祖的墓地，全家人包括爷爷奶奶都没有让孩子避讳，而是带着他们一起，充满敬重、怀念与轻松的心情上山扫墓。孩子们在墓地里，走走看看，不时问问题，学习了与墓地有关的知识。下山时，老大听到我们几个大人之间的调侃，居然建议以后把我和爸爸埋在他最喜欢的椰子树下，同时又担心摘椰子时会踩到我们，最后自己很快想了办法，斜搭个梯子上去。好笑的同时，也有些感动：虽然他对于死亡并不是那么明白，但他把我们和他最喜欢的事物放在了一起，还考虑了不要被踩到，愿他长大后还能保有一颗对生死淡然又敬重的心。
最后一条建议，最简单也最难做，就是以身作则，用自己的行动表达对生命的敬重，和对死亡的理解。
如果你教育孩子尊重生命的同时，随处攀枝摘花，践踏生命；如果你嘴上说不要怕，但心里早就恐惧不已，那最后教给孩子的还是你最真实的那一面，别忘了，孩子就是你的那面镜子。
以上就是迄今为止我对于这个话题的探索，仓鼠事件只是一个开始，将来他们还会面对更难的离别，但在那之前我们还可以继续这个功课。
说到底，关于死亡的话题，是我们需要给自己上的一课。台湾一位学者曾说过：“死亡本身并不可怕，可怕的是我们竟然毫无准备。”而家庭教育在帮助孩子正确面对死亡、面对灾难中负有不可推卸的重任。
台湾学者张淑美提出了学校或家庭中实施生死教育的原则，包括处理儿童对死亡疑惑的“五诫”与协助儿童面对死亡的七项原则。
（1）勿说死者只是睡着了。因为睡着了通常是会醒过来的，以死者只是安睡了来安慰儿童的说法，容易使他们不是一直在期待死者“醒”来，就是害怕自己会不会睡着了就“死”了。
（2）勿说死者并没有真正死了。儿童不太能了解抽象的比喻或安慰之词，仍应以事实性的方式告诉儿童，死亡就是身体和心理机能完全停止、消失，生命完全终止了，不可能再复活，以免他们更愤恨或怀疑亲爱的家人没有真正地死，为何不回来看他（她），死者的精神不死，为何他(她)感受不到。
（3）勿说死者是去旅行了。和前面两例一样，说去旅行是会回家的，这种安慰容易使儿童愤恨死者为什么不再爱他（她）了，怎么可以不告而别，一去不返！
（4）勿说死者是被上帝（或神明）带走了。此说易使儿童视上帝（或神明）为敌人，愤恨上帝（或神明）为何“夺走”亲爱的家人！而伴随这种仇恨之后，可能又会自觉咀咒或愤恨上帝（或神明）是不应该的行为，而感到有罪恶感或担心受到惩罚。
（5）勿以“上天堂或下地狱”来比喻死亡。此说易使儿童纳闷究竟挚爱的亲人是到天堂享乐或下地狱受苦了？自己若不是一个“乖孩子”，是否将来会下地狱呢？可能因而感到担心、恐惧。
协助儿童面对死亡的七项原则。
（1）坦诚地表现出自己的悲伤，也允许儿童自然地表达出他们的任何情绪与想法。
（2）配合儿童的认知与情绪发展阶段，以其能接受的方法，详和而坦诚地告诉儿童真相，也应鼓励他们说出自己的感受和想法。
（3）诚实以对，勿搪塞。亦即如前所述，不要以欺骗的安慰或神话来告诉儿童，不实的或半真半假的遁词只会让他们无法分辨事实；更不要搪塞说：“你长大以后就会知道了，现在不要问也不必问。
（4）让儿童一起接受或表达对过世亲人的哀悼或追思，使他们从中学习到真爱，使他们感受到温暖和勇气，这也是他们将来能够成熟面对失落感或挫折的力量。
（5）鼓励儿童和别人讨论内心深处的恐惧和感受，他们需要机会“说出来”，而不是“被告知”。
（6）尊重儿童的人格，接纳他们的怀疑与质问，因为惟有让他们自己去感受、了解，他们才能自己去发现死亡问题的谜底。
（7）注意儿童的个别差异。儿童对死亡的态度，受到很多因素的影响，其对死亡的情绪反应也不相同，不应以某些必然模式去处理或对待不同幼儿的情绪或反应。
