人容易看到更高的境界，也容易拿更高的境界批评别人和自己目前的境界。这种批评毫无意义，完全无助于自我或者别人的提高。在什么境界说什么话，要比满口仁义道德，高举旗帜四处攻击好得多。

　　话说回来，我们爱过的所有人都是自己，恨过的所有人也都是自己，攻击的所有的人更是自己。外面确实没有别人，只有自己。

　　希望向更高的境界成长，首先得接受自己目前的境界。否则很容易直接堕落到更恶劣的境界。道家说，阴极生阳，阳极生阴，最高的境界和最恶劣的境界往往就像双胞胎。所以在有著最伟大传统智慧的国家，容易出现最恶劣的政治和人性。比如孝道，一种非常高的境界，但是现实中经常被利用为父母控制孩子虐待孩子的工具。真正的孝，是在彻底看清楚人生轮回之后，孩子心中体悟到真正的父母之爱而自愿做到的。再比如无条件的爱，是最高的，可是那些成为爱的炮灰的人，也以为自己在付出无条件的爱，其实他们付出的同时有著极大的期望——“我都这么做了，你能不能自动回报我一下？”倘若不可得，便怨气冲天，无人敢近。

　　有时候我不知道某种最好的境界是怎么样，就利用最恶劣的去反推。比如我搞不懂人与世界最佳的状态，就去找最不好的状态——极度在乎别人的言语，极度希望别人关注自己，于是得出最高境界：对别人无条件的关注。

　　心理学的妙处在于，把人从最低的境界带到相对中间的境界，比如接受父母“没有爱自己的能力”的现实，不谈孝道；让炮灰型付出者学会爱自己，不谈无条件的爱。

　　投射的方法也很有效：相信并体验到外面没有别人，只有自己。当别人做了一件事，引起自己的痛苦时，我需要接受这是自己的境界，并审视这份痛苦是如何产生，又如何湮灭的。

　　比如有些人看到偶像居然拍艳照，非常愤怒。愤怒是怎么产生的呢，是偶像让你产生的吗，偶像应该为你的愤怒负责吗？不！偶像没能力让粉丝愤怒，谁也没有能力让任何另一个人愤怒。首先，粉丝对偶像心存幻觉——“偶像应该完美，不应该拍艳照”。但当偶像的行为与幻觉不同时，粉丝就愤怒了。愤怒完全是因为事实和自己的幻觉不同。如果粉丝不制造幻觉，不给偶像贴标签，谁能让他们愤怒呢？

　　又比如老板骂我没价值，我伤心极了。谁让我伤心的呢？如果我非常自信，由衷地相信自己的价值，就是“内在的父母”完全信任“内在的小孩”，老板如何看待我，是老板自己的事，怎么会让我伤心？我伤心，只是因为没真的接受自己而已，他的否定恰好击中了我的自卑。当我接受自己目前的状态，伤心就会湮灭。

　　觉知一切情绪皆因自己而起，也只能由自己而灭，是我感受到对自己成长帮助最大的法门。