无意看到张晓晗写的《前男友交给我的二十一件事》，有所感触，随感，写下文字。

张晓晗在文章中说：“我从来不写发生着的事，等到咱们什么时候翻篇儿了，我就写你。”这段话是真实的，因为我们很少会去写正在发生的故事，无论是猜到了结局，还是猜不到结局，都不是一件特别美好的事。

印象最深的一段感情，我也不知道究竟算耍了多长时间，我们认识的第六年分手的，和许多情侣一样，期间吵吵合合，合合吵吵。那六年，经历了两次重要的转折，是极为重要的成长阶段，也是我脾气最大的时候，那时的自己还不懂得控制情绪，不善于换位思考，不会体恤他人。分手后的第二年，他说：其实我那时候也不知道为什么会忍受得了你那么糟糕的脾气。想了想，他忍受了那么多年我亲妈都受不了的脾气，并且从不给我发脾气，也确实不容易，便没有说话。

分手后，我们还是朋友关系。去年我说要写一本青春回忆录，他问青春里有他嘛，我说有的，他说他要看，我说需要付费，他说多少钱，我说一字一块我写十万字，他说等他有钱了再看。我们都笑了。

我们的感情，大致经历了四个阶段，相互爱着——我嫌弃他，忍着——他嫌弃我，忍着——彼此为了习惯而忍着，后来我们都希望试着把习惯改成不再习惯，所以决定不再忍着，分手了。

分手后那一年，我总想起离开家到成都上大学时，爸爸把我的行李亲手交给他，眼里含着泪花，说让他好好照顾我，他接过行李，点了点头。一直记得，因为那个画面让我觉得温暖，这辈子最爱我的男人，把行李交出去的一刻，我想是对接行李的人多么信任，抱有多大的期待啊。后来妈妈说，爸爸在我上车后哭了。现在也不敢多想，如果我结婚远嫁他方，爸爸准哭成泪人。

再多唯美的画面，也拼凑不出一个美好的未来。但无论经历了多少，我们仍旧相信爱情，相信美好，渴望温暖。就像别人问林夕还相信爱情吗？他说：“我当然相信爱情，可是我不会迷信。相信和迷信差别很大的。我帮王菲写过一首《情戒》的歌，就是说不要迷信爱情，而要怀着一颗天真的心去享受爱情。但我相信，爱情往往是人性很美的投射，它的力量是很大的，帮助我们做很多的事。爱情也有它残酷的一面，两者是并存的。爱情的魅力就在于，在它的这两个矛盾之间，你懂得怎样进退。”

我和他还保持着朋友关系，并不是因为我们曾经没有深爱过，也不是因为我们至今也放不下彼此，而是我们在矛盾中，学会了进退，懂得了珍惜。曾经的恋人也好，现在的朋友也罢，他都带给我成长，让我变得越来越好。

时至今日，很多人问我爱过嘛？我仍然回答不出所以然。对于感情，我属于比较慢热的，慢热到当事人也会产生质疑的地步。后来我和大丫讨论过这个问题，这属于家族遗传。

随后在与W的交往中，他总是重复的说：我发现你是一个公私分明的人，工作时间从不会和我联系，无论是短信还是电话。当时我特别想说这一切只是因为我太慢热了。

这样慢热的性格，遇到了快节奏急脾气的人虽然略显尴尬，但在生活上却起到了意想不到美好的效果。“慢”“热”分开后，我就是一典型的慢节奏热爱生活的人，这样的我，更容易感受到别人忽略的那些微小的幸福，更容易活在当下，享受当下的美好。

六年的时间，我努力从一个烂脾气，朝着那个任何时候，不论境地，不管心情，抬头，挺胸，微笑的方向发展，变得越来越好，越来越像期待中的自己。林夕说的对，爱情往往是人性很美的投射，它会让你不自觉的变得越来越好。

宗萨钦哲仁波切在《一眼万年》中提到：“我们总是被太多因缘所控。业力的风，从任何一个你想象不到的地方吹来。如果你不够强壮，风吹向哪里，你就去向哪里。具体到爱和情感的问题上，也许有一天，业力之风从遥远的卢旺达或玻利维亚吹来，于是你不可救药地爱上你的卢旺达情人，或玻利维亚情人。”

我们无力主导或改变这种宿命式因缘式的控制，但我们可以感受当下，感受爱与美好，不要再去疲于追问这份爱能不能天长地久，他的真心是否亘古不变。

“‘一切有情众生’是个十分抽象的概念，我们不妨从自己的伴侣做起，给他自由，令他解脱。不要去追问他在给谁发短信，和谁混在一起，不要以爱的名义去勒死对方。”