我相信每个人都有“良心”，知道善恶的分际。但是在后天污染下，这颗良心往往或多或少被欲望、野心、习气、负面情绪遮掩。
　　经常的，在?临床催眠时，个案进入“良心显现”的状态，得以对自己无情地检讨，开始在自己身上找问题，而不再总是把批判的箭头射向别人。
　　我对一个案例印象很深刻，有一位Ｂ小姐起先不断抱怨她的老板有多么苛刻，对待员工比养猪者还不如，她看不见自己在公司有什么前途可言，虽然她已经在那儿工作五年了。而当她进入催眠状态后，在一阵沉默后，她哽咽了起来，然后开始断断续续地说，其实老板对她很好。刚刚来公司时，偶然得知她有点债务，老板主动帮她清偿，使她心里没有挂碍；她想继续念书，老板也好心地答应她可以提前半小时下班。最近老板之所?常常念她，让她很讨厌，是因为自己晚睡，爬不起床，以至于几乎天天迟到。她因为老板一直念她，要求她准时上班，觉得很没面子，所以反过来对老板吹毛求疵，用严厉百倍的姿态批判老板……说到这里，她开始啜泣，以高度自律的态度说：“其实都是我不对，我却还怪罪老板……”
　　等她从催眠状态回来后，心情完全改变了。肯承认自己错了，其实是非常快乐的事情。
另外一种常见的情形，是在催眠状态下，接通了更高的智慧，而获得新的领悟、新的体验，对事情有了更加深刻的洞见，甚至还会产生特异功能，例如天眼通、他心通、念动力等。在我撰写此文时，正好有一位个案的经验可以拿来说明：穿梭过一个黑暗的管子，我身处在一片白色迷茫里。
　　一会儿，白雾散尽。我走进了一个仙境。
　　我不说这里美得像画，实情是，我走进了一幅画中。每样东西颜色饱和、瑰丽，线条精细，却不是真的。
　　我在一条清澈的河边躺下，身旁是密可遮日的大树。河水淙淙，水流湍急，除了水声，一切都安静得出奇。
　　这时，释迦牟尼佛出现了。他是那么美丽庄严，金光闪亮，任何人间词汇都形容不出的高贵。他就静静地坐在大树下看着我。
  　我立刻起身行礼，佛陀和煦地笑?。我问：“佛要对我说什么吗？”开始了我们的对话。
　　“你看那水，”佛说，“流得那么急，这一秒钟在这里，下一秒钟就不知道流到哪里去了呀！”
   　佛继续说：“你就像是乘在一艘小船上，在水里漂流着。这水流到哪，知道吗？”
　　我摇摇头。
　　“就这样坐在船上，随水漂流，不知流到何方啊。”
　　“怎样才能知道漂到哪里呢？”我问。
　　“不漂。起来，上岸来。”
　　“上岸？”
　　“是，来我的国土。不要再漂流了。”
　　看我露出疑惑的表情，佛继续说：“来，坐在我身旁。我们来体验一次。”
　　于是我和佛一起在树下打坐。
　　真是个奇妙的经验。我进入了一种从未体验过的境界中，除了无尽的喜悦，还是喜悦。我感受到了和全宇宙融合在一起的快乐，一种纯粹的快乐。
　　“要怎么才能处在这种状态中呢？”
　　“你不是已经体验过了吗？事实上，你无一刻不在体验啊！”
　　佛继续说：“用什么方法不重要，记得你的体验，把这个当做目标，就会到我的国土。”
　　“我今生能达到这种境界吗？”
　　“练习让这种体验越来越多，到后来，就能无时不在了。”
　　说完，佛就不见了。