在五彩斑斓的坟墓中挖掘
——“分析体验式心理咨询技术工作坊”学习有感
作者:王延军
2015.07.27
2015年7月25日、26日,我参加了由心友网组织的杨凤池老师的分析体验式心理咨询技术工作坊。收获很多,有很多感想,现在总结一下。
我之所以学习这个焦点短期培训,是因为我们交城县中医院要开设精神卫生科,涉及心理咨询和治疗这一块儿,希望和我们交城县心理研究会合作。当时我们很高兴,但也深感压力重大。压力来自自身能力的缺乏,如果来了一位求助者,我如果不能在最短的时间内解决问题,人家会怎么评价你,一个小县城,一说全知道。所以我迫切感觉需要提升自己的心理咨询能力,正好接触到了心友网,心友网上有许多培训,我一眼就相中了杨凤池老师,呵呵杨凤池老师的这个短期焦点心理咨询,符合我的要求。
分析体验式,分析在前,分析是解决痛苦来自何方,体验是解决动力该去何方。分析指的是精神分析,对于精神分析,我接触过,三种意识,三种人格,防御机制等。我也试着用它分析过别人和自己,但是精神分析有一个很致命的缺点——就是不可证伪性,这是许多心理科学家质疑的地方。譬如我举个其他书中的例子——有人问咨询师:"我哥哥是个工作狂,他不关心妻子,也不在乎家庭,只考虑与自己工作相关的事情,逐渐在朝离婚的悲剧走去,但是他好像根本不在乎他的婚姻。究竟为什么他会选择这样一条自我毁灭的道路呢?"咨询师按弗洛伊德理论解释:“这类情况产生的原因是,父母把他们的希望和挫折都转移给了他们的头生子。这是一个无意识的过程,虽然父母没有明说,但孩子还是会将这些希望和挫折内化成为对自己的评价标准。父母的愿望就会转换成为孩子对自己追求成就的过分、甚至病态的需要。”但是如果有另一个人也这么说我哥哥也是头生子,我父母把这个游手好闲的家伙送到哈佛去读书,而只把我送去读一个两年制的专科学校学牙科。一年后,我父母心中的这位神童退学了,你所说的头生子现象,我很不明白,好像与我哥哥的情况完全不同。”那么这样一来,我们的精神分析不是错了吗?不,请听解释。“哦,是的,我见过很多像你哥哥这样的个案。对,我在治疗的过程中,经常会遇到这样的一些人,他们的动力过程已经中断,因而产生了一种无意识的愿望去阻止将父母的期望转移到自己身上。这样,个体的生活规划就会朝着排斥传统的成就标准的方向发展。”就是给人感觉说,怎么说都对。这个理论就不能进步。因为它不承认那个是错误的。这也是我纠结的地方,到底精神分析是否是科学的理论,对于科学理论而言,是可以证伪的。但我这两天通过学习,了解,杨老师30多年的心理咨询案例,心理访谈中的零投诉,说明精神分析在实际运用中是可行的呀。尤其是他的那本书,我建议大家都买一本,逐字逐句看,去思考,结合此次培训的内容去思考。例如他提到的具象思维,在培训中对此就有运用到,如讲到找求助者问题的症结犹如高手过招,谁都不动,谁眼睛一动,就输了;又如钓鱼,你得放线,不能症状一出来你就收线,就去干预,要先放线,等不动了,再拉,也就是干预。又如打猎,打兔子,兔子出窝,症状出现,不急着开枪,几进几出后,砰的一声,再出手。这些都是,还有回答我的问题,可以模仿一些案例,用开车一万公里,到十万公里去比喻,给你创造一个具体的形象。我们的大脑对形象思维记忆深刻。以及咨询师的三种状态,被动,平等互动,主动。我们缺就缺在不知道何时采用何种,说实话,我现在也不知道,我只能期待在实践中去找那个该放线,该开枪的时机了。那么既然实践效果这么好,我们完全可以把他当成一种科学理论,要让精神分析的不可证伪性的缺点消失,这算是我的一个宏伟目标吧。哈哈。
杨老师的课程还有一个特点,风趣幽默,信手拈来。接触过过九型人格的都知道,这是7号,我也是7号,但最不能与7号相处的就是1号了,我想1号会觉得杨老师不严谨,再糊弄我们,杨老师来了,就应该直奔主题,开讲,第一点怎么做,第二点怎么做,碰到考试焦虑怎么办,碰到强迫恐怖怎么办,这样我就学到东西了。这是某些人的看法。我完全理解他们的看法,他们认为世界就应该是如此有序,规范。我想杨老师肯定也希望我们人类的心理状态也这么规范、严谨,只要出现连续洗手15次就是强迫症,需要用暴漏疗法。只要不敢看异性双眼超过50个,就是对视恐怖症,需要用系统脱敏。但是我们不说心理咨询实践,就说我们自己,我们的心理状态能量化,精确,规范到那样的程度吗?在加上我国传统文化中糟粕和精华的干扰,譬如第一次互动演示咨询师接待来访者,这么好的机会,大家都不举手,我其实接的个案并不多,因为我是兼职,我一开始不敢举手,因为杨老师说开咨询师接待过来访者的,我觉得自己不够格。但连问三遍,我才沉不住气,这么好的机会怎么就不去呢。中国人的不敢出头,面子等问题。所以说我挺能理解杨老师的,他一开始自黑夫人,老婆变粉丝,把自己从神坛下拉下了,和我们一样,我就经常那我老婆练手,催眠,NLP,绘画、分析她的幼年经历等等,相信你们也拿老公或老婆练过。我们注意杨老师在模仿完别人之后说的话,和他突然一本正经,或提高音调说的话,都是该记下来的,iPod不如烂笔头。如:“不能拘泥于某一学派的治疗”“能有多少人知道这50分钟的妙处”“内在一致性很强,差异性不大”“先找一个焦点问题,让来访者一次就能看到某些领悟,让来访者看到一次交费的效果”“实践中看个情景,要体验”“哦,你们是这样看我的问题的。”“一半时间听,一半时间出手。”。。。。。。。。相信大家也有自己感到说到自己心坎上的东西。
最后我谈谈我的题目,为什么叫五彩斑斓的坟墓,五彩斑斓是形容此次咨询中有许多东西,包括杨老师的授课风格,为人处世原则,最关键他的理论,理论中的宝石最多,但怎么是坟墓呢,一开始我也想改个名,但是潜意识就是挥之不去,那从字面看是不是要咒人家杨老师西去,我感觉不是,我自我分析,坟墓其实也是一种传承,杨老师在开始提到他的老师有弗洛伊德,罗杰斯等等,其实是一种传承,他在讲课中的那种传递自己知识的感觉很强烈,如提问环节,主动说,哪位李惠丽老师站好久了,让她问,还有和魏敬星老师做得个案,最能体现的就是他多次很少那么坚决的提到设置,时间的设置,我想他是有过很大挫折的。我就常不遵守时间,确实后果严重,没有解决好。从书的相片看杨老师真年轻,但是当我们和他合影,近距离接触,你会感到他确实年纪大了。在瞬间我就想起了培训二级心理咨询师时看的那些视频中,郭念锋老师,李心天老师,郭念锋老师那么大年纪,亲自演示怎么和来访者接触。真的感觉就是一辈辈往下传,我希望我能继承的到,也希望收获的到。
以上就是我的这篇感想了吧,欢迎大家批评指正。