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心理导读
 
“应该”“不应该”让心疲惫不
发表时间:2014/10/30 16:39:08 发表者:郭永平 (访问人数:933次)
  • 我们通过“应该”和“不应该”逃避经验实相



     在事情面前,因为人们凡事都有自己的“角度”和“认为”,因而在他们的头脑里就产生了“应该”或“不应该”的念头,而每一个“应该”或“不应该”的念头——都是在反对本来的存在。这使他们疲惫不堪。坚持着自己头脑中升起的“应该”或“不应该”的念头,是在与本来的存在对抗呢——那是在反对老天。反对老天,犹如你在心里用一双想象的手去推倒你面前一面真实存在的墙,无论你多努力,墙还是墙,而痛苦和疲惫不堪的却是你那心。

      当天正在下雨,你却在心里坚持认为它不应该下雨;当乌鸦正在呱呱地叫,你却在心里坚持认为它应该闭嘴;当你的亲密关系已经破裂,你却在心里坚持你们不应该分手;当你患上了糖尿病,而你却在心里埋怨你不应该得糖尿病;当你的亲人已经亡故,而你却在内心里坚持她不应该死去……,当事情存在已是那样,而你却在心里固执地坚持自己的“应该”或“不应该”时,你的生活发生了什么?你正在痛苦或苦恼!老天——事实存在不管你个人的故事,它该怎样就怎样;应该或不应该——只是你的认为、你的角度、你的一己之梦。

      当事实发生了,它就是它的样子。而你认为它“应该”或“不应该”如何如何,那是你的故事,和那存在本身无关。事实存在上没有应该或不应该,一旦你在那事实存在上升起即使一个极其微小的“应该”或“不应该”的声音,那你都在落入自己的梦,而不是忠于事实本来的样子。坚持你的认为,而忽略存在本身,看起来是愚蠢的,但事实上有多少人在那样做啊?就在此刻,我确定还有人正在那样做着呢。

      以想象推翻事实存在的人,比移山的愚公还愚,比唐吉诃德还疯,可是,有多少人此刻正在扮演着愚公或唐吉诃德而不知啊?“应该”或“不应该”是一种“认为”,它基于某种角度而产生,当角度改变,不应该就可能是应该,而应该或许也会变成不应该。但是你能不能在一种存在面前没有自己的应该或不应该?或者,当你的头脑升起应该或不应该的念头时,你不那么坚持它?这样做并不是有什么特别的目的,那只是想让自己不那么痛苦,那样做会让自己的心更敞开。

      我们常常说“无我”、“智慧”和“自由”,什么是无我?凡事没有你的角度就是无我;什么是智慧?能走你的认为就是你有智慧;什么自由?不再坚持自己的应该或不应该就是自由。拔掉自己的角度,走出自己的认为,不停留在自己的应该或不应该的念头故事中,你就是一个自由、智慧、流畅的人。有角度让你像一棵树一样的就被固定在某处,有自己的认为就像那树把自己无数的根深入大地,而坚持着自己的应该或不应该,则像那树几根巨大的根在牢牢的抓着大地或某块岩石,这使你的自由和无边的心受到了巨大的限制。为什么一旦狭隘或不自由时你会痛苦?因为你心的本性就是无边和自由的,当你狭隘或不自由时那是在违背心的本性呢,所以你才如此烦恼或难受。

      自由的心像水一样的不住,当你的头脑坚持自己的角度时,它就像只允许那水走你给它挖出的河道;当你的头脑有自己的认为时,它就像你只允许把那水引入你创造的水库;当你坚持着自己的应该或不应该,那就像你在试图楔几根钉子把那水流固定住……这种种做法都在违背心的本性,也难怪每当你在自己的角度和认为下有自己的应该或不应该时,你感到如此受限和痛苦呢。

      在日常生活中,每当在某件事上你升起“应该”或“不应该”的念头时,你都在试图在用念头的钉子把你那自由的心钉在某处呢,注意你的愚蠢举动,注意观察那将为你带来什么。我每每观察的结果是痛苦或不自由。我能不能在某种事情不坚持我的认为、没有我的角度?我能不能不坚持我的“应该”、“不应该”的念头?能。那得需要打开你的心,让你的心从那件事中看到它的无限可能性。这就是智慧,在某种受限处能把你的心打开,让心透过那件事看到它自己无限可能的道路,这就是智慧。注意凡事想着打开你的心,让你的心在每一个点上洞见它无数的可能和道路。怎么才能打开心?怎么能才能让心看见它无数的可能和道路?不要坚持你的应该、不应该,拔掉你的角度,走了你的认为……如此,将能打开心,望见它的本性。

      实现心的本性就是自由,实现的过程也是智慧诞生的过程,一旦成为自由的心本身那也是一个无我的过程,你注意到了吗?当你想实现生命的自由和智慧时,问题不在心外部的事件身上,而在心本身之上。你注意到了吗?应该、不应该,角度,认为,都是头脑;而本来的心没有任何它自己的角度或认为,没有任何它自己的应该或不应该,头脑创造了这一切问题,因此,一旦你能够走出自己的头脑,即刻你就能够现实生命的自由。

      在日常生活中,把你的觉时刻描准你的念头,在事实之中,注意观察你头脑中升起的应该或不应该的念头,每当有那样的念头升起时请注意,它提示你在有自己的角度、自己的认为,它提示你在要进入自己的故事。一旦你失觉时相信了你那升起的应该或不应该的念头时,你将会陷入你自己内在的痛苦或不舒服呢。注意观察,这是事实上,你坚持自己的应该或不应该越很,你就会越痛苦。痛苦也是一个提醒,当你没有意识到自己应该或不应该的念头,而意识到自己痛苦的情绪时,好,注意回头再去寻找那——在每一个痛苦的事件或情绪之中,必包裹一个“应该”或“不应该”的念头,去寻找它吧,把它找出来拿它试问一下,看看真实情况如何,拔掉应该或不应该的钉,让自己从那应该或不应该的个人故事中走出来。

      当你的内在没有“应该”或“不应该'”的念头,或有“应该”、“不应该”的念头你不那么坚持相信时,你流畅的心就不会被任何东西挡住;没有任何“应该”或“不应该”,那内在之河就没有石头,如此一来那内在之河必然平静;因此,在日常生活中,注意训练自己的觉,注意检点自己内在不断生灭的“应该”、“不应该”的念头,这样,从观察这小小的念头、并不被它缠住开始,你就能够实现生命流畅无阻的自由。去实践一下吧,注意你的内在念头,尤其注意在事情当中你里面升起的“应该”和“不应该”的念头:自由从那个念头上开始……因为不自由也是从那儿开始的。

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