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| 最好的选择是：只要你听自己的 |
| 发表时间：2016/4/26 11:43:31 发表者：曹璇 (访问人数：875次) |
- 最好的选择是：只要你听自己的
看到自己重要性的人，总能获得尊重和敬爱。如果你自己都感觉不到自己的价值，你如何在外面找得到？
包括你我在内的所有女性，我们可能都受到父母或者社会的钳制，从小我们就被要求用一种特定的模式思考、行动，还会被一大堆的规范和要求来成为一个女孩或女人。我们被告知可以做什么事，何时可以做以及该怎么做。
我们不断被洗脑，要做到外人设下的标准，要取得外人的肯定。那“渺小的”我们又是什么？寻找自我的道路该往哪去？
今天我们一起看的这部电影叫《蒙娜丽莎的微笑》，它不是任何一种女权主义的宣讲，也不是给你指一条未来之路。它只是借由影片的几个女主人公的成长之路，告诉我们什么才是女性真正的自由与独立。
故事发生在1953年的美国，第二次妇女解放运动逐渐兴起，女性的地位有所改善。但是强烈的封建思想仍深深地束缚着当时的女性。即便是在“通过苦学获得灵魂”的韦尔斯利学院，也仍然把培养“好妻子”当作最重要的事情。
就像卡尔校长说的：“一百年前的女性能读完大学，是件无法想象的事情，也许你该看看，我们已经走了多远。”
可是我们还能走得更远吗？新来的艺术史老师——凯瑟琳·沃森，想要给出答案。她带着自己的理想与梦想，希望在这里能有所作为，但是接下来发生的事情让她措手不及。
来到学校第一天，凯瑟琳在教师宿舍就面对许多的规则。禁止养宠物，禁止喧哗，禁止使用电熨斗……面对这么多的要求，凯瑟琳选择搬出去。
她满怀着热情与期待开始了第一堂课，在她的面前是一批新时代女性的代表，她们年轻、聪明、有活力，但是在第一节课就给凯瑟琳一个“下马威”。
全班同学都读过整部讲义，凯瑟琳要介绍的每一个知识点同学们都如数家珍，凯瑟琳受到自己学生的嘲笑，学生们当着校长的面离开了她的课堂。
可是就是这群敢于挑战老师权威的年轻学生，却甘愿屈从于这个规则的世界中，她们从来没有考虑过自己想要成为什么样的人，只是听从父母、老师的教诲，为成为某个人的妻子而做准备。
贝蒂美丽、漂亮，却是韦尔斯利学院传统的捍卫者，任何对学院传统的怀疑和动摇都将受到她尖苛的批判，结婚对她来说就是最重要的事情。
琼成熟、理性，在学校担任了许多职务，还参加了法律预科，却从没有考虑过继续读下去，而是希望毕业后就结婚。
莉薇的身上有凯瑟薇的影子，拥有挑战传统的意识，渴望突破传统，却遭到了同学和老师的质疑。学生中仅有独立意识也被压制。
学校的老师不仅仅向学生传授知识，而且教给学生们如何顺从和照顾自己的丈夫。她告诉学生：“可能在这里你们的分数是我打的，是为了取得A，但是真正至关重要的分数是由你的丈夫给你打的，而不是我。”
凯瑟琳很快就发现了这所女子学校荒唐的地方，它教给学生的不是如何寻求真理与探索自我，而是教学生如何成为一位好妻子，如何遵守社会给女性定下的准则。这里的女孩虽然拥有智慧，却失去独立思考的能力。
这些发现让凯瑟琳很震惊，她决定做出一些改变，挑战学校的传统做法与规矩。
她为学生们带来教科书中没有的知识，让学生争论什么才是艺术。
她鼓励琼填写耶鲁大学的入学申请，去追求自己的理想。
她带学生欣赏杰克逊·波洛克的画，告诉她们不用写任何文字，甚至不必喜欢它，需要做的是思考。
凯瑟琳想要教给学生自主选择和独立思考的能力。她的努力在学生中引起一些改变，但是事情并没有那么简单。长期受到传统思想禁锢的学生向学校投诉凯瑟琳的教学方法，凯瑟琳面对被辞退的危险。
面对学校的施压，她并没有放弃自己的教学方法，而是选择像梵高一样“拒绝为了大众品味改变他的理想，为了保持人格完整，拒绝妥协”。这对于一所传统的学校来说是一种挑战。
所以当凯瑟琳要求已经结婚的贝蒂像正常的学生上课，引起了贝蒂的反抗。这是凯瑟琳与韦尔斯利学院的传统的冲突，贝蒂站在传统的角度上向凯瑟琳发起了宣战，她写了一份电报：
已经结婚了的韦尔斯利学院女孩
在兼顾学业和婚姻生活上游刃有余
有人听到这样的话
“我一只手给烤鸡涂油
一只手给论文提纲”
当我们的母亲们在为自由而工作的时候
我们有责任，不，有义务
来重新担当起我们在家庭里
生儿育女延续传统的角色
人们必须认真思考为什么
艺术史系的讲师凯瑟琳·沃森小姐
决定对神圣的婚姻宣战
摒弃女性生来注定担当的角色
可以看出很多时候真正让我们伤心的不是外界对女性的伤害，而是女性对自己的禁锢。如果我们自己不愿跳出束缚的牢笼，那才是真的可怕。凯瑟琳面对这群把“妻子作为生来注定担当的角色”的女孩们，感到真正的无力。
凯瑟琳在全部学生的面前宣布是自己错了。看起来好像是传统取得了胜利，贝蒂维护了自己生来注定担当的角色，可是事实真的是这样吗？
贝蒂的婚姻只是名存实亡，她的丈夫在外面鬼混，甚至不愿意碰她。可是贝蒂的母亲却为了家丑不可外扬，而让她继续呆在丈夫的家中。
在凯瑟琳的质问下，贝蒂反思自己的婚姻，反思自己的价值，她对母亲提出了疑问，对自己的婚姻提出疑问。
很多时候，我们看到的蒙娜丽莎的图片时，都觉得蒙娜丽莎看上去好像很幸福，就像别人眼中的贝蒂也是无比的幸福。可是只有贝蒂自己知道这份幸福背后的痛苦。
她发现自己一直活在母亲的阴影下，按照母亲的意愿生活，却从来没有自主选择的权利。这位骄傲的小天鹅第一次面对自己的内心，毅然地选择了离婚，透过她含泪的眼睛，我们看到了她的成长。
而被凯瑟琳寄予很大期望的琼，却选择放弃耶鲁大学的深造机会，回归家庭。凯瑟琳想要劝说琼能够家庭与事业兼顾，面对凯瑟琳的追问，琼说出了自己内心的话：
成为律师与组建家庭相比，琼选择了后者，这个选择无关父母、学校、以及外界的压力，这完完全全是琼自主的选择。
这时候凯瑟琳才发现自己无意中也变成了一位自以为是的“思想的贩卖者”。她一直以来告诉学生要做他们想做的，可是现在她却把自己的思想强加在琼的身上。她认为家庭主妇是愚昧与无用的，就希望琼去上大学。可是对于琼来说，选择结婚才是自己最想做的。
凯瑟琳第一次认识到：为别人而改变，就是欺骗自己。
有些时候我们也会陷入像凯瑟琳一样的误区，以自己的标准去衡量别人的选择，抱着拯救者的心态去要求别人。但是你拯救不了任何人，除了你自己。就像房东沃森小姐在开始时所说：“在各人储物格里的私人物品是神圣不可侵犯的。”我们需要做的是尊重别人的选择。
开学之初，学校决定继续聘用凯瑟琳，不过提出的一系列“规则”，凯瑟琳最终选择辞职去寻找另一块自由的“藩篱”。
当她坐在汽车上的时候，那些“离经叛道”的女孩子们骑着自行车来送她（当时有教养的女士是不允许骑自行车的），与第一次的傲慢、无理相比，这时候她们带着“蒙娜丽莎式”的微笑，浑身上下都散发着青春的活力，。
凯瑟琳可以教会这群可爱的女学生用新的眼光去看世界，却最终也不能左右她们的选择。每个人都有独立选择的权利，这才是自由的真正含义。
女性真正的独立与自由，不在于拥有怎样的社会地位和特别的生活方式，也不在于她的事业与婚姻，而在于她是否拥有独立思考、自由选择人生的权利，这种选择的权利才是珍贵的。
我相信现在的我们都可以回答凯瑟琳提出的这个问题了：
自由——自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么，就不做什么。——康德
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