心理趣谈《“吃书”与“煮书”》

心理导读： 据传，朱熹曾是庐山白鹿洞书院之主，一次，弟子见他伏案苦读，书边蜷缩得像牛肉串，有人脱口而出：“这书真是“吃”过一般，”朱熹听了满意地点点头，当下就向学生们宣讲：白鹿洞书院的第一条学规．即讲究“吃”书。“吃”法有二；一是如牛，大嚼大咽，然后反刍；一是如人，细嚼慢咽，慢慢品尝，“反刍”、“品尝＂，虽是慢节奏，却能领会书中的“微言精义”，融会贯通，熟烂于心，变成自己的知识。 无独有偶，现代女作家茹...—www.52psy.cn

 据传，朱熹曾是庐山白鹿洞书院之主，一次，弟子见他伏案苦读，书边蜷缩得像牛肉串，有人脱口而出：“这书真是“吃”过一般，”朱熹听了满意地点点头，当下就向学生们宣讲：白鹿洞书院的第一条学规．即讲究“吃”书。“吃”法有二；一是如牛，大嚼大咽，然后反刍；一是如人，细嚼慢咽，慢慢品尝，“反刍”、“品尝＂，虽是慢节奏，却能领会书中的“微言精义”，融会贯通，熟烂于心，变成自己的知识。
      无独有偶，现代女作家茹志鹃家中也挂着一帧条幅，上着“煮书”两个大字，她说：“书，光看是不行的，看个故事情节，等于图囵吞枣．应该读，然而读还不够，进而要“煮”。“煮”，是何等烂熟、透彻，不是一遍可成的”。正由于她读得认真，博闻强记，所以写出了不少脍炙人口的中、短篇小说。
      这一古一今，一“吃”一“煮”，说明了一个真理：读书只有循序渐进，熟读精思，不骛求虚名，不鲁莽猎奇，达到“吃和“煮”的境地，方能写出不同凡响的生作名篇。

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