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 个人随笔 |
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| 太原心理咨询师何文化：将痛苦变为平安 |
| 发表时间：2014/10/6 12:54:30 发表者：何文化 (访问人数：1060次) |
- 在一些极端的情境中，要你接纳当下几乎是不可能的，但你随时都有第二次臣服的机会。
你的第一次机你，就是时时刻刻对当下的实相臣服。了解到本然是无法变更铁——因为它已经如实存在了——然后对当下的本然说“是”，或者接纳当下的缺失。
然后依当时怀境之所需，做你该做的事。
如果你安住在接纳的状态中，你就不会再创造负面性，不会再创造痛苦和不快乐。然后你就可以在一个不抗拒的状态下生活。这是恩典和轻盈状态，毫不费力。
每当你做不到，因而失去第一次臣服的机会时——也许是因为你没有足够有意识的临在，来阻止习惯性且无意识的抗拒模式升起，或者因为情况实在太极端了，让人完全无法接受——那么你就会创造某种形式的痛苦，因而受苦。
乍看之下，好像是那个情境创造了痛苦，其实不然——痛苦是你的抗拒创造出来的。
现在你有第二次臣服的机会：如果你无法接纳外在的本然，那就接纳内在的本然；如果你无法接纳外在的状况，就接纳内在的状况。
意思就是说：不要抗拒痛苦，允许它如实存在。向悲痛、绝望、恐惧、孤独或其他任何开式的痛苦臣服，不要在心理上为它贴标签，就是如实地观察它，然后拥抱它。
接着看看臣服的奇迹如何将深沉的痛苦转化为深刻的平安。这是你的十字架，你的苦难，让它成为你的复活与升天。
当痛苦刻骨铭心，有着臣服 的长篇大论可能显得荒诞无稽。当痛苦如此之深，你很可能会有强烈的冲动想要逃离它，而不是臣服于它。你不想去感受自己所感觉到的，这再正常不过了，但是，那里没有出口，你无路可逃。
有很多假冒的逃脱出口，例如工作、酒精、药物、怒气、投射、压抑等等，但是它们无法让你从痛苦中解脱。即使把痛苦变得无意识，它的强度丝毫不会减弱。当你否认情绪的痛苦时，你的所作所为、所思所想，以及你所有的人际关系都会被它污染。也就是说，你把情绪的痛苦传播出去了——别人会下意识地接收你散发出来的能量。
这种情况下，如果其他人是无意识的，他们可能被迫以某种方式攻击或伤害你，或者你可能会将你的痛苦无意识地投射聘为，因而伤害了他们。你会吸引并显化与你内在状态相应的事物。
当无路可逃时，总还是有一条路可以穿越。所以，不要转身背离你的痛苦。相反地，要面对它，全然地感受它——是去感受，而不是去思考！如果必要原话，可以把痛苦表达出来，但是不要在脑袋里为它编写剧本。把你所胡的注意力放在感受能上能下，而不是那个似乎引发了这个痛苦的人、事或情境。
别让心智利用痛苦来为你自己创造一个受害者的身份。为自己感到难过，并跟他人述说自己的故事，只会让你困在痛苦中，无法脱身。
既然无法从感受中脱身，唯一改变的可能性就是向它靠近，进入它，要不然，一切都不会改变。
所以，要全神贯注于你所感受到的，避免在心理上为它贴标签。当你进入那个感觉时，要高度警觉。
起初，你会觉得好像闯入了一个黑暗而可怕的地方，而当想要转身逃跑的欲望出现时，不要行动，只要观察它。继续把注意力放在痛苦上，继续感受那份悲痛、恐惧、害怕、孤独——无论那是什么。
保持警觉，保持临在——以你整个本体，以及你身上的每个细胞临在。当你这么做的时候，你便将光带入了黑暗之中。这就是你意识的火焰。
在这个阶段，你就不需要再担心臣服的问题了。它已经必生了。如何发生的呢？全然的专注就是全然的接纳，就是臣服。藉由全神贯注，你取用了当下的力量，也就是你临在的力量。
在临在中，没有任何抗拒可以暗藏在角落苟活。临在移除了时间，而没有了时间，就没有任何痛苦和负面性能够存活下来。
接纳痛苦是一个通往死亡的旅程。面对深沉的痛苦，允许它如实存在，把注意力带入其中，就是有意识地进入死亡。当你经历过这一次的死亡之后，你就了解到其实没有所谓的死亡，也没有什么好害怕的。死去的只有小我。
打个比方：想象一道阳光，它忘记了自己是太阳不可分割的一部分，进而蛊惑自己相信，它必须努力奋斗才能存活，于是便在太阳之外另外创造一个身份认同，并紧抓不放。如果这个错觉消失的话，对一道道阳光来说，岂不是不可思议的解脱？
你想要死得自在吗？你是否愿意死的时候没有苦、没有痛？那么，就在每一个当下跟过去说再见，并让那个沉重的、被时间束缚的自我（你以为那是真正的你）在你临在之光的照耀下消融殆尽。
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